Durante estos días aspiramos a renovamos, a rectificamos y a ser mejores. Es el mes del entusiasmo y el optimismo.
En este mes, un día 18 se fundó Lima, capital del Perú; ese día, pero en 1911, nació el extraordinario escritor andahuaylino, José María Arguedas. La mayoría de los niños y adolescentes disfrutan de sus vacaciones.
VALOR PROTEGIDO
El Optimismo.
“La facultad de reír nunca se la ha concedido al hombre antes del cuadragésimo día después de su nacimiento, y en tal caso es considerado como un milagro de precocidad.»

18 de enero Nace José María Arguedas
Motivo: Recordar a José María
Arguedas (1911-1969), gran escritor peruano. Novelista, traductor y difusor de la literatura quechua, antropólogo y etnólogo.
Vida: Nació en Andahuaylas, en el corazón de la zona andina más pobre y olvidada del país. La muerte de su madre y los viajes de su padre abogado, le obligaron a buscar compañía entre los campesinos de la zona, cuya lengua, creencias y valores adquirió como suyos.
Estudios Superiores: Los hizo en San Marcos, adaptándose de manera paulatina a la vida en Lima sin renunciar a su tradición indígena.
Primeras obras: Con los tres cuentos de la edición auroral de Agua (1935), la novela Yawar fiesta (1941) y la recopilación de Diamantes y pedernales (1954), ofrece una visión cercana a lo que era la vida andina, reivindicando su raza, sin recurrir al chauvinismo u otros nuevos racismos.
Su obra cumbre: Comprende Los ríos profundos (1956), Todas las sangres (1964) y El zorro de arriba y el zorro de abajo (1971), esta última truncada por su inusitada muerte.
Otros relatos de Arguedas: El sexto (1961), La agonía de Rasu Ñiti (1962) Y Amor mundo (1967) complementan la extraordinaria narrativa del gran escritor peruano.

“Pero ya en la cama, a solas, un pena negra, invencible, se apoderaba de mi alma y lloraba dos, tres botes: Hasta que una noche mi corazón se hizo grande, se hinchó. El llorar no bastaba; me vencían la desesperación y el arrepentimiento. Salté de la cama, descalzo, corrí hasta la puerta; despacito abrí el cerrojo y pasé al corredor. La luna ya había salido; su luz blanca bañaba la quebrada, los árboles, rectos, silenciosos, estiraban sus brazos al cielo. De dos saltos bajé al corredor y atrevesé corriendo el callejón empedrado, salté la pared del corral y llegué junto a los becerritos. Allí estaba “Zarinacha”, la víctima de esa noche; echadita sobre la bosta seca, con el hocico en el suelo; parecía desmayada. Me abracé a su cuello; la besé mil veces en su boca con olor a leche fresca, en sus ojos negros y grandes.
- ¡Niñacha, perdóname! ¡perdóname, mamay! (De su obra, Agua)
Junté mis manos y, de rodillas, me humillé ante ella». (De su obra, Agua)

Motivo: Propiciar que hombres y mujeres, de toda edad, desde el hogar, la comunidad, la escuela, el trabajo y la sociedad en general, entiendan que viviendo en paz y armonía, lograremos una humanidad más justa y con un futuro auspicioso.
Primera sociedad en defensa de la paz: Surge en Nueva York, en 1815.
Primer congreso de la paz: Se da en Londres, en 1914.
Potencias: Firman el Briand Kellog, donde se declara a la guerra como medio ilegal de política internacional.
En 1981: La Asamblea de la ONU proclama en el mes de noviembre, Día internacional de la paz.
Acuerdo mundial: Celebrarlo el tercer martes del mes de setiembre.
Mensaje del peregrino de la paz: “Frente al escenario de guerra del siglo XX, el honor de la humanidad ha sido salvado por los que han hablado y trabajado en nombre de la paz". (Juan Pablo II) * He aquí otro tributo a la paz.

“Dos leyes contrarias parecen estar luchando hoy entre sí. Una es una ley de sangre y de muerte que imagina sin cesar nuevos medios de destrucción y obliga a las naciones a estar constantemente preparadas para el campo de batalla. La otra es una ley de paz, de trabajo y de salud, que desarrolla nuevamente nuevos medios para librar al hombre de los males que le asedian”.

Motivo: En esta fecha, en 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Resolución 217 A (III), que contiene la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
En el Perú: Se aprueba mediante la Resolución Legislativa Nº 13282, del 9 de diciembre de 1959.
Secuelas: En 1955 la Asamblea General autorizó dos pactos de Derechos Humanos, uno relativo a los derechos civiles y políticos y el otro a los derechos económicos, sociales y culturales, los que entraron en vigencia a partir de 1966.
La Declaración: Consta de un preámbulo y 30 artículos.
Derechos consagrados: Poseen un valor ético tan enraizado que han influido prácticamente en todas las legislaciones del mundo, elevando a la persona humana y fortaleciendo el respeto que su dignidad merece; así como las garantías y las libertades que son fundamentales al hombre.
Clases de derechos
I) Atendiendo a su naturaleza
En derechos civiles y políticos, y derechos económicos y sociales: Válidos para toda persona, sin distinción alguna de raza, sexo, religión, color, idioma, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.
II) Derechos Civiles y Políticos
Están el derecho a la vida; a la libertad y seguridad personales; a la eliminación de la esclavitud, la servidumbre y la tortura; a la igualdad ante la ley; a un juzgamiento previo; a la presunción de inocencia; a la intimidad; a la inviolabilidad del domicilio y de la correspondencia; al honor y a la buena reputación; a transitar libremente, entrar y salir de su propio territorio; a asilarse; a fundar una familia; a la propiedad; a la libertad de pensamiento, de conciencia, de religión, de opinión, de expresión, de reunión y de asociación pacíficas; y a participar en el gobierno de su país.
III) Entre los Derechos Económicos y Sociales
Están el derecho a la Seguridad Social; al trabajo y a una justa remuneración; el derecho a fundar sindicatos en defensa de sus intereses; el derecho al descanso y a una jornada razonable de trabajo y a vacaciones pagadas; el derecho a la educación y a participar libremente en la vida cultural de la comunidad.
Conclusiones: Debemos estar convencidos de que estos Derechos deben estar siempre vigentes para todos, pues son inalienables e imprescindibles. Y que ellos nos garantizan una vida libre y digna.

Motivo: Batalla decisiva, victoria peruana y americana que selló nuestra Independencia.
Pampa de la Quinua: Cerca de Huamanga, a 3 300 m.s.n.m.
Fuerzas realistas: Al mando del virrey José de La Serna. Con 9 320 soldados y 11 piezas de artillería.
La víspera: Patriotas y realistas tienen permiso para hablar con familiares o amigos que se hallaban en el bando contrario, tal vez lamentando la difícil posición en que se hallaban, cada uno en defensa de concepciones distintas respecto al mejor destino de América.
Patriotas: Con 5 780 soldados y una pieza de artillería. Comandados por el venezolano Antonio José de Sucre, y secundado por José de La Mar, Agustín Gamarra, Jacinto Lara, José María Córdoba y Guillermo Miller.
La batalla: Duró 3 horas y a pesar de la superioridad de los realistas, y de su posición, el coraje de los patriotas y el talento militar de Sucre decidieron nuestra victoria.
Rendición de la Serna: El día 10 se reúne con Sucre y su Estado Mayor, firmando la capitulación y el fin de la dominación de España sobre el Perú y América, retirándose en definitiva de nuestro territorio. Por fin, luego de 40 años de lucha, el Perú y América eran realmente independientes.
Arenga de Antonio José de Sucre a sus hombres: "De los esfuerzos de hoy depende la suerte de la América del Sur. ¡Soldados: otro día de gloria va a coronar vuestra admirable constancia!"

Motivo: Fecha religiosa tradicional, que se evoca en nuestro país, con una población notablemente católica.
¿Qué es la Inmaculada Concepción? Dogma católico romano que sostiene que desde el primer instante de su creación, el alma de la Virgen María estuvo libre de pecado original.
Lo dice la Iglesia: Que el dogma no debe confundirse con la del parto virginal de María, que mantiene que Jesucristo nació de una madre virgen.
Tradición: Se celebraba en la Iglesia oriental desde el siglo V, y en la occidental desde el VII.
Oposición a la Inmaculada: Se dio en el siglo XII por San Bernardo de Claraval y en el siglo XIII por el filósofo santo Tomás de Aquino. Entre los que apoyaron la doctrina se encontraba el teólogo escocés Duns Escoto.
La polémica teológica: Adquiere mayor perfil en el siglo XIX. En 1854 el Papa Pío IX publicó un decreto, declarando solemnemente que la Inmaculada Concepción era un dogma esencial para incrementar la fe de la Iglesia universal.
La patrona: Con el título divino de Inmaculada Concepción se invoca a la Virgen María como patrona de EE.UU., Brasil, Portugal y Córcega.
La festividad: Hoy día se celebra la Inmaculada Concepción, cuando muchos niños y niñas acuden al templo para realizar el sacramento de la Primera Comunión.